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鬼神，被鬼神所役使或役使鬼神。咒的力量，我们在另一篇中已介绍，是代表特定鬼神的符号和威力，所以，有感应特定鬼神的作用。 这两种比较，前者如定力退失，则通力也退失；后者如鬼神远离或犯了禁忌，通力也会退失。鬼神的力量，可以用两种方式来表现︰一是载附于人的神经官能而出现；一种是从耳根的耳语得到消息。附载式的神通和传话式的神通，实际属于感应的范围，还没有到达神通的程度；可是附载式的感应，很容易被以为是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html
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，被鬼神所役使或役使鬼神。咒的力量，我们在另一篇中已介绍，是代表特定鬼神的符号和威力，所以，有感应特定鬼神的作用。
这两种比较，前者如定力退失，则通力也退失；后者如鬼神远离或犯了禁忌，通力也会退失。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540475657.html
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西方的最大抗力； “口业”令道场不得清净，是非不断； “口业”令僧团不得和合，法道不兴； “口业”令众生退失道心，断人善根；
口业之罪甚重无比，女众修行若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”...
佚名
|口业|女众|戒律|妄语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2230097711.html
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hellip;直是代不胜数。有志上乘者，苟信心恳到，志专精诚，于名利世荣，无所贪染，虽颠沛流离，亦不退失，决可一生成办大事，中间且无迂曲。若是上上根人，夙曾薰修佛法，由于“信心清净，即生实相&...
耕耘
金刚经|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08324914113.html
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更不会受其控制。即使因此而起一些烦恼，也不至于退失道心。凡夫之心，易受业力烦恼之影响，如果信仰不纯，也易受外界干扰。待其安静之后，可开导开导她，生为凡夫，别无所能，别无出路，无论如何，归命弥陀永不改变...愿力！我们念佛，阿弥陀佛不是光明一直在摄取我们吗？怎么会受别的东西控制的，而且她现在有点退道心了！请师父慈悲开示！南无阿弥陀佛!
别的东西真的会控制专修念佛的人吗？
智随法师答：
南无阿弥陀佛...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19232334152.html
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遮止，不令生也。 三、已生善令增长 对已生之善使增长，为勤精进也。又谓五种善根已生，为令增长故，一心勤精进，方便修习，令不退失也。 四、未生善令得生 对未生之善使生，为勤精进也。又谓五种善根虽未生，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373066012.html
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“口业”是女众往生西方的最大抗力；
“口业”令道场不得清净，是非不断；
“口业”令僧团不得和合，法道不兴；
“口业”令众生退失道心，断人善根；
口业之罪甚重无比，女众修行若不断“妄语、恶口、两...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052476259.html
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众生于平等慧永不退失。
发此愿已。
五体投地。
遍礼十方无量诸佛
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重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行药王菩萨诞辰法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16360380644.html
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『口业』令僧团不得和合，法道不兴；
『口业』令众生退失道心，断人善根；
口业之罪甚重无比，女众修行若不断『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业，当永远在恶道受『苦口无量』，出脱绝对无期。故女众修行。为人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05351185006.html
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，却执己所见宣说十二部经，还认为讲得很精彩；有些不修道德，专求财物，整日忙于做生意等，致使俗人皆轻贱三宝……这些都属于见解浊。
5、烦恼浊：指在家人行持善法日渐退失。 （当然，见解浊与烦恼浊，...，“嚓嚓嚓”地使劲拍，觉得这是一个怪物。人们活到五六十岁，就认为自己该“圆寂”了，赶紧要做好准备。昔日人寿可达二万岁、八万岁，但好景不长，现在已成了寿命浊。
4、见解浊：指出家人善心越来越失坏。...
索达吉堪布
|基础|佛教|五浊恶世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13025991986.html